Kragehul I (DR 196 U)
Datace: 200 – 450 n.l.
Nápis ve Starším futharku.
Volný překlad:
ek e⸗rila⸗z asugisalas m⸗uh⸗a h⸗aite g⸗ag⸗ag⸗a ginu g⸗ah⸗e […] lija […] hagala wiju big–[…][
Já, Herul (runový mistr nebo "šlechtic"), Asugisalas, zvaný Muha (znaky)
Ginugahelija Hagala wiju bi g[aia].
Tento znak zasvěcuji krupobití, jež ničí přílby. (Dle Düwela)
I když se často můžeme setkat s nápisy, u nichž si interpretačně nemůžeme být jistí, jestli se jedná o podpis, věnování nebo zda jde skutečně o nějakou magii, tento nápis vyrytý v násadě kopí je jiného charakteru. Podobně jako jiné "nesmyslné" shluky run či rytmická zaříkadla (mistil, kistil, thistil) může ilustrovat, že magické používání run představovalo součást nejstarší germánské víry. Kromě již zmiňované bindruny, která je dnes v magii používána „pro štěstí“ a nazývá se "gibu auja", se můžeme setkat i s jistou formou kletby v druhé polovině nápisu, kdy je volána runa Hagalaz – krupobití. Kopí je tedy zasvěceno silám destrukce.
Ovšem podle jiných
autorů, např. MacLeod/Mees, lze nápis přeložit jako „křičel jsem rázně a
kroupy jsem vtělil do kopí“. Trochu mi to nedá nevzpomenout si na
galdy, mocně zpívané Enoksenem, rovněž i na původ slova „gald“, odvozený
od krákorání. Je možné, že během magického obřadu po vyrytí run
skutečně docházelo ke zpěvu galdů, které měly runy přivést k životu,
podobně jako to děláme v soudobé runové magii.
Tento znak zasvěcuji krupobití, jež ničí přílby. (Dle Düwela)
I když se často můžeme setkat s nápisy, u nichž si interpretačně nemůžeme být jistí, jestli se jedná o podpis, věnování nebo zda jde skutečně o nějakou magii, tento nápis vyrytý v násadě kopí je jiného charakteru. Podobně jako jiné "nesmyslné" shluky run či rytmická zaříkadla (mistil, kistil, thistil) může ilustrovat, že magické používání run představovalo součást nejstarší germánské víry. Kromě již zmiňované bindruny, která je dnes v magii používána „pro štěstí“ a nazývá se "gibu auja", se můžeme setkat i s jistou formou kletby v druhé polovině nápisu, kdy je volána runa Hagalaz – krupobití. Kopí je tedy zasvěceno silám destrukce.
Ovšem podle jiných
autorů, např. MacLeod/Mees, lze nápis přeložit jako „křičel jsem rázně a
kroupy jsem vtělil do kopí“. Trochu mi to nedá nevzpomenout si na
galdy, mocně zpívané Enoksenem, rovněž i na původ slova „gald“, odvozený
od krákorání. Je možné, že během magického obřadu po vyrytí run
skutečně docházelo ke zpěvu galdů, které měly runy přivést k životu,
podobně jako to děláme v soudobé runové magii.
Žádné komentáře:
Okomentovat